|
[Аз!] {"xntIlq'gOmqnq %}
n собират. гр. (‘вызывающие
разногласия’) ист. l антилег`омена а книги, подлинность которых в IV в. при формировании канона Нового Завета вызывала
сомнения; ср. homolog(o)umena
Eusebius of Caesarea subdivided the ~ into (1) those ‘generally recognized’, viz.
Jas., Jude, 2 Pet., 2 and 3 Jn.; and (2) the ‘spurious’, viz. the ‘Acts of
Paul’, the ‘Shepherd of Hermas’, the ‘Apoc. of Peter’, the ‘Ep. of Barnabas’,
the ‘Didache’, and (perhaps) the ‘Rev. of St. John’. — Евсевий Кесарийский
подразделял антилегомена на «признаваемые большинством» [?] (напр. Послания
Иакова, Иуды, 2 Петра, 2 и 3 Иоанна) и «ложные» (напр. «Пастрырь» Гермы, Апокалипсис
Петра, Послание Варнавы, «Дидахе» и,
возможно, Апокалипсис Иоанна Богослова).
* Нет в НБАРС.
Random:
a group of books in the New Testament, generally held to be uncanonical
by the early church. Cf. homologumena.
DRP: ^Antilegomena.^ Term used by Eusebius
of Caesarea to designate books whose canonicity was disputed.
¿ 05.10.99 V
|
